Si aún no has tenido la oportunidad de ponerte al día sobre la última tendencia en pronombres de género, asegúrate de hacerlo visitando un Starbucks cerca de ti. Allí te dará una calurosa bienvenida tu camarero, que puede ser el típico él o ella, pero también puede ser *l/ellxs, ell@s/ell*s o ell@s/ell*s. En otra visita puede que te encuentres con ze/hir o ze/zer, o incluso xe/xem o ze/zim o sie/her; y, oh sí, casi me olvido también de pir. Es algo así como ir a McDonald’s de niño y pedir una cajita feliz esperando ansiosamente a descubrir qué nueva golosina/juguete han metido en tu caja. Si estás confundido, no te preocupes, ya somos dos. ¿O no? Siempre puedes comprar tu propia guía de bolsillo de pronombres de género en caso de que no recuerdes si él es ella o ella es él o él y ella son ellos/ellas. Pero que el comprador tenga cuidado. Cuando termine de leer su ejemplar, querrá buscar una nueva edición recién salida de la imprenta para hacer frente a la creciente lista.

En una de mis últimas visitas a Starbucks con mi esposa, Heather, me recibió una señora, o más bien ellos/ellas, que tras tomarme la orden me dijo: “Enseguida sale, señor”. No estoy seguro de por qué supuso que yo era un hombre. ¿Y si me sentía como un pir? Pero no me ofendí. Sin embargo, por auténtica curiosidad, entablé una conversación amistosa con ellos/ellas y le dije: “Me he dado cuenta de que me has llamado ‘señor’. Y normalmente, usamos señor o señora para los adultos masculinos y femeninos, pero ¿qué título usan ell*s/ell*s?”. Ell*s/ell@s respondieron: “Para la persona no binaria, es Mx, M.-o algunas personas pueden preferir Misc”.

Ojalá pudiera decir que fue útil, pero no lo fue. En todo caso, me sentí aún más confundido por el completo mal usode la lengua inglesa que está teniendo lugar en nuestra cultura en estos momentos. Además, algunos nos advierten de que no debemos confundir el género de las personas, ya que esto puede ser perjudicial. No importa que ellos/ellas asumieran que yo era hombre al llamarme señor en lugar de pir. Todo esto para decir que me parece irónico que incluso aquellos que más defienden este debate sobre los pronombres sean culpables de romper sus propias reglas al asumir lo obvio en términos de otros cuando se refieren a personas como yo como señor.

Por si toda esta distinción de pronombres no fuera suficiente, se nos dice que el pronombre de género de una persona no revela necesariamente su preferencia sexual. Al igual que el género es fluido, parece que la sexualidad también lo es. Cuando hablé con mi camarero ese día, me instruyeron sobre este tema, informándome también de que ellos (es decir, mi camarero) son pansexuales, lo que básicamente significa que lo que es bueno para el ganso es bueno para el gansa. Aunque mi camarero es pansexual, también hay otras opciones. Por ejemplo, hay otros que pueden ser ze/zer o ze/zim, y en cuanto a preferencias sexuales pueden ser alosexuales; autorrománticos; autosexuales; androsexuales; curiosexuales; y, por supuesto, asexuales. Si alguien o algunos son asexuales, es importante saber orientarse en el espectro asexual. Esto se debe a que podrías ser asexual averso al sexo, asexual favorable al sexo, cupiosexual, graysexual o incluso libidoísta, por nombrar algunas opciones. Pero no temas, si la lista anterior te parece demasiado limitada, LGBTQIA2 ha dejado un signo + al final sólo para ti.

Me gustaría comprar una vocal, por favor.

Cuando Heather y yo salimos de Starbucks ese día, ambos nos sentimos abrumados por lo mucho que ha cambiado nuestro país. Supongo que los dos nos sentíamos un poco como Dorothy, que le dijo a Toto: “Ya no estamos en Kansas”. Es como si viviéramos en un país extranjero. Y me gustaría poder decir que esta cultura obsesionada con los pronombres es nuestro único problema.

Pero no lo es.

Bobby es el pastor principal de Image Church que está en North Carolina, y es bien conocido por su ministerio en el canal de YouTube llamado One Minute Apologist, el cuál sigue en la red pero ahora con el nombre Christianity Still Makes Sense. También es coanfitrión del programa de radio nacional Pastor’s Perspective en la estación KWVE en Southern Carolina donde reciben llamadas en vivo. Bobby obtuvo su grado de Maestría en el Dallas Theological Seminary, y su Doctorado de Ministry Apologetics en el Southern Evangelical Seminary, y su Doctorado en Filosofía en el área de Philosophy of Religion de la University of Birmingham (Inglaterra) donde estuvo bajo la tutela de David Cheetham y Yujin Nagasawa. Boby ha escrito varios libros de entre los que se encuentran: The Fifth Gospel, Doubting Toward Faith, Does God Exist, Fifty-One other Questions About God and the Bible y próximamente Christianity Still Makes Sense que será publicado por Tyndale en Abril del 2024. Está casado con su amada esposa Heather y tienen dos hijos ya mayores: Haley y Dawson.