El problema del mal, el libre albedrío y la redención
Es fácil identificar a los ateos militantes que asisten a mi presentación titulada «No Tengo Suficiente Fe para Ser Ateo». Por lo general, se sientan con los brazos cruzados y el ceño fruncido. Durante una presentación reciente en Michigan State, sabía que recibiría rechazo por parte de uno de esos estudiantes con el ceño fruncido sentado a mi derecha. Parecía enfadado y lo estaba. (¡Ni siquiera sonrió con un divertidísimo clip de Homer Simpson!)
Levantó la mano durante la ronda de preguntas y respuestas y gritó: «¡Ha mencionado el problema de la maldad durante su presentación, pero no ha dado una explicación! Si existe un Dios bueno, ¿por qué existe la maldad? ¿Por qué Dios no la detiene?».
Le respondí: «Señor, esa es una excelente pregunta. A veces respondo sin rodeos de esta manera: «Si Dios detuviera toda maldad, podría empezar contigo… y conmigo, porque ambos cometemos maldades todos los días». Para acabar con la maldad en la tierra, Dios tendría que quitarnos el libre albedrío. Pero si nos quita el libre albedrío, también nos quita la capacidad de amar. Permíteme mostrarte un vídeo que ilustra esto maravillosamente en menos de dos minutos». Entonces puse este extraordinario vídeo (creado por mi amigo y compañero de seminario, Jim Zangmeister), que hace remontar el origen de la maldad al libre albedrío.
La mayoría del público apreció el vídeo y aplaudió. Pero el ateo no se inmutó. «¿Por qué mueren los bebés, por qué se producen los tsunamis? ¡Eso no es resultado del libre albedrío!», protestó.
«Es cierto, no son el resultado del libre albedrío de alguien hoy en día», le expliqué. «Pero el cristianismo atribuye todos nuestros problemas a una elección libre de Adán. Como resultado, vivimos en un mundo caído donde suceden cosas malas, pero Dios toma la iniciativa de sacar el bien del mal. De hecho, se puede resumir toda la Biblia en una sola palabra: redención. El paraíso perdido en el Génesis es el paraíso recuperado en el Apocalipsis. Dios inició y logró esta redención enviando a Jesucristo, quien sufrió y murió por nosotros. Por lo tanto, podemos cuestionar a Dios sobre el sufrimiento, como lo hicieron los escritores bíblicos, pero Dios no se eximió del mismo. Jesús fue la única persona completamente inocente en la historia del mundo, y sin embargo sufrió terriblemente por nuestra redención. Él trajo el bien del mal».
Al ateo tampoco le gustó esta idea. Me interrumpió varias veces, así que finalmente le pregunté: «¿Eres ateo?».
Se negó a responder, pero luego soltó: «¡No importa!».
Le dije: «Sí importa, porque si eres ateo (más tarde supe por su blog que lo es), entonces no tienes motivos para juzgar nada que sea malvado. La maldad objetiva no existe a menos que exista la bondad objetiva, y la bondad objetiva no existe a menos que exista Dios. Puedes tener bondad sin maldad, pero no puedes tener maldad sin bondad. En otras palabras, las sombras prueban la existencia de la luz del sol. Puedes tener sol sin sombras, pero no puedes tener sombras sin sol. Por lo tanto, la maldad no refuta la existencia de Dios, sino que, en realidad, demuestra que debe existir un Dios, ya que implica la existencia de la bondad. La maldad puede demostrar que existe el diablo, pero no refuta la existencia de Dios».
El ateo insistió: «Pero si Dios existe, ¿por qué algunos bebés mueren de forma tan horrible?».
Bueno, si el ateo admite que Dios existe, entonces tiene una pregunta válida. Aunque él no puede explicar la maldad y el sufrimiento desde su cosmovisión atea, yo tengo que explicarlo desde la mía.
Mi explicación fue la siguiente. Aunque sé por qué ocurre la maldad en general (ver el vídeo), no sé por qué ocurre cada maldad específica. Pero sé por qué no lo sé: porque soy finito y no puedo ver el futuro. Dado que Dios es infinito y puede ver hasta la eternidad, puede permitir acontecimientos malignos que, en última instancia, contribuyen al bien. En otras palabras, puede sacar el bien del mal, aunque nosotros no podamos ver cómo.
Para ilustrarlo, me remití a la clásica película navideña «¡Qué bello es vivir!». En ella, George Bailey, interpretado por Jimmy Stewart, atraviesa momentos difíciles, se desanima e intenta suicidarse. Un ángel lo salva y le permite ver cómo habría sido la vida en su ciudad si él nunca hubiera existido. George ve que todo habría sido mucho peor sin él y se da cuenta de que, aunque la maldad infecta la vida, al final prevalece el bien. George solo pudo ver esto gracias a la perspectiva eterna de Dios. Solo Dios puede ver cómo billones de decisiones libres y acontecimientos pueden interactuar en última instancia para bien, incluso si algunos de ellos parecen irremediablemente negativos en el momento. (De hecho, esa es una de las razones por las que Dios le dijo a Job que confiara en él).
En ese momento, un hombre sentado a tres metros del ateo levantó la mano.
«Adelante, señor».
Primero miró al ateo, luego volvió a mirarme y dijo: «Conozco a una joven que fue violada y quedó embarazada. La violación casi la destruyó». Su voz comenzó a quebrarse… «Pero ella decidió que no castigaría al bebé por el pecado de su padre. Más tarde dio a luz a un niño». (En ese momento ya lloraba abiertamente). «Y ese niño creció y se convirtió en un pastor a quien Dios ha utilizado para ayudar a llevar a muchas personas a Cristo. Él sigue ministrando a las personas hasta el día de hoy. Ese niño creció y ese niño soy yo».
Luego miró al ateo y dijo: «Mi madre convirtió la maldad en bondad, y Dios también puede hacerlo».
El ateo se marchó inmediatamente después de que terminara el evento, pero yo pude conocer a ese valiente pastor que tomó la palabra. Se llama Gary Bingham y es el pastor de la iglesia Hillside Wesleyan Church en Marion, Indiana. Gary me contó que su madre había tenido problemas de autoestima durante muchos años, pero que ahora estaba mucho mejor desde que se había convertido al cristianismo hacía unos años. Le di las gracias y le pedí que le dijera a su madre que había conmovido a muchas personas esa noche. Espero que, a través de esta columna, haya conmovido a muchas más personas hoy día.