Blog

¿La fe cristiana es una fe ciega o irracional?

Los escépticos a veces retratan a los cristianos tanto “irrazonables” como “irracionales”. La cultura cristiana sólo agrava el problema cuando se aboga por una definición de “fe” sin evidencia. ¿Es la verdadera fe ciega? ¿Cómo los verdaderos creyentes responden a la duda? ¿Cuál es la relación entre la fe y la razón? Richard Dawkins dijo…
Read more

Molinismo: ¿Por qué no todos se salvan?

Por Evan Minton El Molinismo es una perspectiva de la soteriología. Tiene mucho en común con el Arminianismo. Enseña que Dios quiere que cada ser humano llegue a Cristo para ser salvo (2 Pedro 3:9, 1 Timoteo 2:4), que Jesús murió por cada ser humano que Dios creó y creará (Juan 3:16-18, 1 Timoteo 2:6,…
Read more

Anti-Pelagianismo y la Resistibilidad de la Gracia

Introducción Cuando uno piensa en el debate entre la Soberanía de Dios y la responsabilidad genuina del hombre, comúnmente se presentan dos posturas con las cuales alguien puede identificarse, el Calvinismo y el Arminianismo[1]. En general, estas perspectivas son caracterizadas por enfatizar (o sobre-enfatizar) en la Soberanía de Dios y la Libertad del Hombre respectivamente.…
Read more

Dios y el tiempo real

Por William Lane Craig RESUMEN Si Dios es atemporal o temporal depende de si una Teoría A o una Teoría B del tiempo es correcta, donde la primera presenta hechos temporales y la segunda solo hechos atemporales. Dada la superioridad de la Teoría A, se deduce que Dios es temporal. Pero dado que la Teoría…
Read more

Un argumento psicológico contra la teoría de las alucinaciones de Gerd Lüdemann sobre la Resurrección de Jesús

Por Kike Medina Introducción: Como es común entre ciertos círculos ateos (sobre todo en redes sociales) podemos encontrar muchas objeciones hacia la existencia de Jesús, sus milagros y su resurrección; Algunas objeciones son decentes y otras son verdaderamente pésicas, formuladas con mucho desconocimiento filosófico y argumentativo, acompañado de ciertas actitudes y prejuicios negativos hacia los…
Read more

¿Por qué todos deberían creer que los Evangelios son confiables?

Los cuatro evangelios hablan de Jesús, el Cristo. Juntos nos hablan de la vida de Jesús de diferentes formas. Nos hablan de su nacimiento virginal, sus argumentos con líderes religiosos, sus enseñanzas, sus milagros y mucho más. Destacan su crucifixión en una cruz romana y su resurrección de entre los muertos. Pero, ¿qué vamos a…
Read more

Tomar el tiempo en serio para diferenciar el pasado y el futuro: una respuesta a Wes Morriston

Por William Lane Craig RESUMEN Wes Morriston argumenta que, si incluso consideramos que una serie interminable de eventos es meramente potencial, en lugar de actualmente infinita, aún no se ha establecido una distinción entre una serie de eventos sin comienzo y una serie interminable, que es relevante para los argumentos en contra de la posibilidad…
Read more

La Verdad Proposicional—¿Quién La Necesita?

Por William Lane Craig RESUMEN En una visión deflacionista de la verdad, el predicado de verdad no atribuye una propiedad de significado explicativo a las aseveraciones. El predicado de verdad es simplemente un dispositivo de ascenso semántico, por medio del cual hablamos de una aseveración en lugar de afirmar esa aseveración. Tal dispositivo es útil…
Read more

Pecado y razón ¿Cómo sabemos de Dios si nuestra razón ha sido afectada por el pecado?

Por Xavier González Debo de admitir que esta pregunta me ha dado mucha vuelta en mi mente, porque si consideramos las consecuencias del pecado en su espectro más amplio y cómo afectó nuestra naturaleza humana, quedaría preguntar ¿Dios puede ser cognoscible a la razón humana?  Ya esta pregunta es tanto un Sí y No; y…
Read more

Un caso contra el teísmo (Parte 4)

En esta publicación abordaré un último argumento de esta serie de objeciones de parte de Randy.  Pueden encontrar la parte 1 aquí, parte 2 aquí y parte 3 aquí. Randy presenta un argumento ateológico el cual llama “la versión completa del Argumento del Mal” y dice así: 1. Dios es omnipotente y omnibenevolente. 2. La…
Read more