En los últimos años, las redes sociales han sido un lugar muy popular para compartir historias de deconversión y, a veces, tanta gente se siente identificada con esas publicaciones que, hasta cierto punto, se hacen virales (miles de personas les dan a me gusta y las comparten).
Hay uno que se está compartiendo por todo Facebook ahora mismo, escrito esta semana por una señora llamada Myndee Mack. En el momento de escribir esto, tiene más de 8.000 me gusta/me encanta, más de 7.000 comentarios y más de 3.000 compartidos. Está claro que el post de Myndee es convincente para muchos.
Me gustaría ofrecer una respuesta.
Aunque es posible que Myndee se encuentre con este artículo, no lo estoy escribiendo principalmente para ella, sino más bien para las miles de personas que encuentran que su post es una evaluación convincente del cristianismo y para los cristianos cuyos amigos lo están compartiendo y quieren tener una respuesta reflexiva para compartir. La razón por la que digo que no lo escribo principalmente para ella es que una respuesta individual sería más relacional y personal en su naturaleza y tono, como una carta. Mi propósito aquí es ayudar a quienes se sientan interpelados por sus palabras con una respuesta más directa al razonamiento y a la claridad/precisión teológica de lo que escribió.
“Antes era cristiano. Rezaba sin cesar. Pasaba tiempo en la palabra. Pedía. Buscaba. Llamé hasta que me sangraron los nudillos. Mi corazón era puro. Mi fe era al menos tan fuerte como una semilla de mostaza. Fui a una escuela primaria cristiana. Recé la oración del pecador a los 6 años. Le rogaba a mi mamá que me llevara a la iglesia. Tenía páginas y páginas de notas de sermones y de mis propios estudios. Fui anfitriona de grupos de mujeres. Fui al instituto bíblico. Asistí a retiros de la iglesia desde la infancia hasta la edad adulta. Enseñé en la iglesia de los niños. Creía que era una pecadora necesitada de un salvador, y acepté a Jesús como ese salvador”.
Myndee expone su publicación dejando claro que no es una nueva cristiana rechazando su fe. Ella quiere que sepamos qué ha pasado muchos años involucrada con la iglesia y presumiblemente buscando a Dios. No tenemos información sobre el tipo de iglesias a las que pertenecía (ciertamente es algo que me gustaría saber si la conociera en persona), pero el punto principal aquí parece ser que ella no quiere que el lector la desprecie.
Y creo que es importante no serlo.
No sea despectivo
Los cristianos a menudo desprecian las historias de deconversión, diciendo: “Si se alejaron, no eran verdaderamente salvos de todos modos”. Independientemente de su punto de vista sobre la seguridad de la salvación, esta no es una respuesta útil. Cuando la gente tiene preguntas genuinas y luchas que comparten, debemos estar listos y dispuestos a ofrecer respuestas tanto para ellos como para los que miran a través de las redes sociales.
Dicho esto, no puedo dejar de señalar una breve frase aquí que se relaciona con gran parte de lo que ella sigue escribiendo con respecto a la naturaleza del pecado: “Mi corazón era puro”. Desde una perspectiva bíblica, el corazón de nadie es “puro”. Más sobre esto en breve.
“También estaba atrapada en un círculo vicioso de odio a mí misma, vergüenza, culpa y arrepentimiento. Versículos bíblicos como ‘tu corazón es engañoso y desesperadamente perverso’ combinados con ‘estás hecho de manera formidable y maravilloso’ me daban latigazos espirituales.”
¿Escrituras conflictivas?
Es bastante fácil sacar dos versículos de la Biblia y pensar que están en conflicto si no se miran en el contexto del conjunto. Lo mismo podría decirse de prácticamente cualquier libro del mundo. En este caso, falta una distinción muy importante entre ser creados con temor y maravillosamente (Salmo 139:14) y tener un corazón engañoso y perverso (Jeremías 17:9). El hecho de que hayamos sido “creados de manera admirable y maravillosa” es una afirmación sobre nuestro diseño y valor: No somos el resultado de una casualidad ciega y sin propósito, sino una creación con propósito a la que nuestro Creador ha dado valor, hecha a Su imagen y semejanza (Génesis 1:27). El hecho de que tengamos un “corazón perverso” es una declaración acerca de las elecciones morales que estamos inclinados a hacer. Cualquiera que sea padre puede mirar a un hijo y estar de acuerdo en que es extraordinariamente valioso y toma malas decisiones. Lo mismo ocurre con todos los seres humanos. No se trata de un “latigazo espiritual” una vez que se comprende la crucial distinción entre valor y moralidad.
El círculo vicioso
Además, es probable que esta confusión de valor y moralidad condujera al “círculo vicioso” que ella sentía de odio a sí misma, vergüenza, culpa y arrepentimiento. Saber que uno se inclina hacia el pecado no debe hacer que se odie a sí mismo. La Biblia es clara en cuanto a nuestro valor como portadores de una imagen. Dios amó tanto a su creación que dio a su Hijo unigénito para morir por nosotros. Debemos valorarnos tanto como Dios nos valora.
Pero Dios también es santo y justo. Cuando pecamos -violamos una ley moral- nos sentimos culpables con razón, porque somos culpables. Si alguien mata intencionadamente a un ser humano inocente, la mayoría de la gente diría que esa persona debería sentirse culpable porque hizo algo que está objetivamente mal; la culpa no es algo malo, es algo sano que significa una conciencia que funciona. Nos lleva al arrepentimiento, tanto hacia la(s) persona(s) agraviada(s) como hacia Dios.
Por lo tanto, el pecado, la culpa y el arrepentimiento no son un círculo vicioso. El pecado es una realidad continua en un mundo caído, la culpa es una respuesta apropiada cuando hemos hecho algo malo (en contra de las normas de Dios), y el arrepentimiento nos lleva de vuelta a Dios. Como cristianos, debemos aceptar que Jesús nos ha perdonado. El odio a uno mismo no es una parte bíblica de esa ecuación.
“Me enseñaron Romanos 8:38-39 y me advirtieron de los peligros de recaer, todo en el mismo sermón. La idea de cometer de alguna manera el pecado imperdonable (blasfemia contra el Espíritu Santo) rondaba mi mente.”
Cuidado con la recaída
Romanos 8:38-39 habla de que nada puede separarnos del amor de Dios en Jesús. En el contexto, Pablo está diciendo que nadie puede acusar al pueblo elegido de Dios porque es Dios quien justifica; pase lo que pase en la Tierra, somos “más que vencedores” porque nada puede separarnos del Señor. Esta es una afirmación sobre lo que es cierto para los que se salvan. Aunque los cristianos tienen diferentes puntos de vista sobre la seguridad de la salvación, incluso para aquellos que creen que uno puede perder su salvación, esto no es una contradicción con Romanos 8:38-39. Si usted pudiera “reincidir” hasta el punto de perder la salvación, esos versículos simplemente ya no se aplicarían a la persona no salva. Es un público diferente.
“Aunque creía [en Cristo] con cada fibra de mi ser, sufría de ansiedad, autodesprecio y un miedo paralizante a la muerte. Anhelaba forjar vínculos genuinos con la familia de mi iglesia, pero cuando intentaba hablar de mis miedos y confusión, me decían que sólo necesitaba tener más fe. Cuando me planteaba cuestiones teológicas que incomodaban a otros líderes, me rechazaban o me condenaban al ostracismo”.
¿¡Solo ten más fe!?
Si es cierto que Myndee planteó sus temores y confusiones a la familia de su iglesia y fue rechazada, es increíblemente triste. Ciertamente, he visto a cristianos decir a personas que tienen preguntas que simplemente tengan más fe, y esa es una respuesta terrible. La fe bíblica es confianza basada en quién es Dios. Si alguien no entiende por qué hay buenas razones para confiar en la existencia o la identidad de Dios, decirle que confíe más sin darle razones para tener una base segura desde la que confiar no es la solución.
Sólo digo “si es verdad” porque creo que se ha convertido un poco en un guión para muchos que se deconvierten decir que nadie quiso o pudo responder a sus preguntas. ¿Preguntaron a una persona? ¿A cinco? ¿A alguien fuera de su propia iglesia? ¿Leyeron libros? No hay manera de saberlo para cualquier individuo, pero si usted está buscando genuinamente la verdad, usted debe buscar respuestas en muchos lugares. Hay numerosos recursos disponibles.
“Mi hambre y mi sed de justicia no se saciaron. Los que decían ser las manos y los pies de Jesús me mostraron cómo armaban la Biblia para su propio beneficio.”
La Biblia como arma
Es imposible saber lo que ella tiene en mente sobre la Biblia como arma, pero hoy en día la gente a menudo afirma que la Biblia está siendo armificada cada vez que un cristiano comparte una verdad que a la gente no le gusta. Por ejemplo, si dices que Dios hizo dos géneros (y que no puedes cambiar esos géneros), te acusarán de “convertir la Biblia en un arma”. Si la Biblia es realmente la Palabra de Dios, eso no es usarla como arma. Es compartir la verdad. (Por supuesto, la verdad debe compartirse con gracia).
Sin embargo, es posible que Myndee creciera en una iglesia que realmente usaba la Biblia como arma en un sentido abusivo. Si ese es el caso, de nuevo, es horrible. Sin embargo, tenemos que reconocer que no podemos culpar a Dios cuando la gente hace mal uso de Su Palabra. Debemos buscar saber si la Biblia es verdadera a pesar de esos abusos.
“Culpaban al diablo de mis traumas y problemas de salud mental, y me hacían sentir que no era lo bastante cristiana por mis luchas que, irónicamente, provenían en su mayoría de enseñanzas cristianas”.
Mal manejo de la salud mental
Desde una perspectiva bíblica, los problemas de salud mental pueden ser parte de una batalla tanto espiritual como física. No hay forma de diagnosticar esta situación en particular sin conocer los detalles (e incluso si se conocieran algunos detalles, nadie podría afirmar definitivamente que X parte es espiritual & Y parte es física). Pero si sus luchas se derivan realmente de su respuesta a las “enseñanzas cristianas”, hay un par de puntos que deben tenerse en cuenta.
En primer lugar, lo que sentimos en respuesta a la realidad no determina lo que es la realidad. Si nos sentimos traumatizados por la idea del infierno, por ejemplo, eso no influye en si el infierno es real. Por lo tanto, afirmar que las enseñanzas bíblicas nos traumatizan no es una afirmación inherente sobre si esas enseñanzas son verdaderas. Los cristianos no deberían sentirse traumatizados por una interpretación teológicamente correcta del juicio de Dios (no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, Romanos 8:1), pero lo que sienta una persona no determina lo que es verdad.
En segundo lugar, a veces las personas pueden sentir el tipo de trauma del que ella habla en respuesta a un malentendido de la verdad bíblica. Si ella sintió odio hacia sí misma (como mencionó anteriormente) porque no tenía una comprensión teológicamente exacta de la distinción entre valores y moralidad, eso no es culpa de lo que enseña la Biblia. Es un trágico malentendido de su parte que nunca fue aclarado por estudios posteriores o por otros cristianos.
“Hacía todo lo posible por mantener una relación buena, estrecha y amorosa con el dios de la Biblia cristiana. No quería nada más que eso. Abandonarme a mí mismo. Morir para que él pudiera vivir en mí. Lo que en realidad estaba haciendo era negar mi propia compasión, mi propia intuición, que era objetivamente más justa que un Dios que asesina a civilizaciones enteras (también a los niños) y envía a su propia creación al infierno por lo que sólo puede describirse como un defecto de diseño. Uno del que el diseñador, el creador, es responsable en última instancia”.
¿Más justo que Dios?
Menuda afirmación. Ella afirma que su propia compasión e intuición (intuición moral, presumiblemente) son más justas que las del Dios bíblico. Incluso ella afirma que es objetivamente así. Pero, ¿de dónde saca la base objetiva de su moralidad si Dios no existe? Si Dios no existe, el universo es producto de una casualidad ciega y sin propósito, y no existe el bien o el mal objetivos. Sin una autoridad moral superior a la humana y un legislador, no existe una ley moral objetiva. La compasión por la que ella se alaba a sí misma carece de sentido en un mundo así: sería simplemente una función de los mecanismos evolutivos de supervivencia, no de una naturaleza moral real (¡y por tanto no sería digna de alabanza!).
Lo mismo ocurre con la intuición moral que ella afirma. Si Dios no existe, esa intuición es un engaño evolutivo provocado por el tiempo y el azar en la especie humana. No hay moral objetiva sobre la que tener intuiciones morales si Dios no existe. Ella afirma que su moralidad es objetivamente superior, pero no tiene ninguna norma objetiva si Dios no existe. Y si un dios existe pero no se ha revelado, sigue sin poder afirmar que sabe qué normas objetivas ha establecido ese hipotético dios: ¡no ha revelado nada!
Luego ella dice que Dios “asesina” civilizaciones enteras. En primer lugar, esto no es moralmente incorrecto (como ella supone claramente) si no hay un legislador moral. En segundo lugar, ella no distingue entre asesinato (la privación injustificada de una vida humana inocente) y matar (cualquier privación de la vida). La mayoría de la gente reconoce que matar en defensa propia no se considera asesinato. Algunos dirían que matar en el contexto de una guerra justa tampoco lo es. Y algunos dirían que tampoco lo es la pena de muerte.
No todo asesinato es asesinato. Para Dios asesinar personas significaría que Él estaba injustificado al quitarles la vida. Sin embargo, cuando Dios ordena matar personas en la Biblia, es claramente debido a un juicio que Él, como Dios del universo, omnisciente y perfectamente justo, tenía el conocimiento, la naturaleza y el derecho de hacer.
El libre albedrío, ¿un defecto de diseño?
A continuación, ella vuelve a confundir la creación con nuestra capacidad de tomar decisiones morales. El libre albedrío es una característica, no un defecto, del diseño divino del ser humano. Si no tuviéramos la capacidad de tomar decisiones moralmente significativas, seríamos robots incapaces de estar en relación con Él, que era Su propósito en nuestra creación. Si usamos nuestro libre albedrío para rechazar a Dios y Su oferta de perdón por el pecado, estaremos sujetos a juicio porque Él es un Dios santo y justo. Así como no es amoroso dejar que los criminales queden libres en los sistemas de justicia terrenales, no es amoroso dejar que los infractores de la ley moral (todos los humanos) queden libres en el sistema de justicia “cósmico”. Pero en el amor de Dios, Él pagó la pena por nosotros. Simplemente tenemos que aceptar Su regalo del sacrificio de Jesús en la cruz.
“Entonces, un día, no pude negarlo ni ignorarlo por más tiempo. El dios cristiano se deleita en la violencia. La iglesia cristiana me causó más daño que bien”.
Si lees el Antiguo Testamento, Dios no se deleita en la violencia. Es un Dios paciente que busca el corazón y el arrepentimiento de su pueblo.
Además, daño y bien son dos términos que requieren una base objetiva para una definición significativa. Los sentimientos subjetivos de una persona sobre lo que es perjudicial o útil, bueno o malo, y correcto o incorrecto no definen lo que es objetivamente cierto.
“Al alejarme de ella, encontré la paz que sobrepasa todo entendimiento. Ahora estoy inmersa en el amor, en la gracia, en la alegría. He encontrado la libertad en lo que otros llaman “brujería”. No adoro a la luna ni a mis cristales. Mis cartas del Tarot no son un dios para mí. Respetuosamente utilizo estas cosas para ayudarme a conectar conmigo misma y con este hermoso mundo del que formo parte y que comparto con mis semejantes. No me importa si el Tarot, el Reiki, el Budismo o el Cristianismo son reales. Me importa si es útil”.
La utilidad por encima de la verdad
Esto lo dice todo. Como he señalado varias veces aquí, nada de lo que ha dicho hasta ahora ha tenido que ver con lo que es verdadero o real. Un lector escéptico podría decir que “por supuesto” ella ya había decidido que el cristianismo es falso, y que sólo nos está contando más sobre su viaje, que no hace falta decir que la verdad importaba. Pero eso no es así para mucha gente hoy en día, y ella lo dice explícitamente aquí: “No me importa… si el cristianismo es real”. El lema de tantas personas que han deconstruido o deconvertido es lo que subjetivamente encuentran útil. La naturaleza de la verdad es raramente considerada.
Si estás leyendo esto y no sabes lo que crees, por favor considera que lo que encuentras útil puede o no ser verdad, y creer lo que es falso pero subjetivamente útil en tu propia estimación puede tener serias consecuencias para tu vida ahora y por la eternidad. Podría ser útil para mi tranquilidad que alguien viniera y me dijera que nunca tendré un accidente de coche, por lo que puedo conducir como quiera. Pero si eso no es cierto, no importa cuánta paz y alegría me proporcione la falsedad. Moriré en un accidente de coche si no conduzco con cuidado.
Lo que es real importa.
Sobre esa brujería…
Además, si la “brujería” que ella hace tiene una consecuencia real en el mundo porque está entrando en lo demoníaco, debería reconocer que esto, de hecho, es real. Y si la brujería es real, significa que lo sobrenatural es real. Y si lo sobrenatural es real, debería apuntar a la existencia de Dios y, en última instancia, a la Biblia, que explica exactamente quién está detrás de la brujería (Satanás) y el papel que desempeña en la realidad.
Por otro lado, si la “brujería” no hace nada, no hay ninguna razón para hacerla. Pero supongo que ella lo encuentra atractivo porque la brujería le da a una persona métodos para intentar exhibir control sobre el universo. Si ella luchaba con la sensación de falta de control bajo la soberanía de un Dios que creía asesino y horrible, tendría sentido que intentara recuperar el control en su siguiente sistema de creencias. Pero, de nuevo, si realmente hace algo, eso debería apuntarla de nuevo a una visión sobrenatural del mundo en la que Dios existe.
“No me importa cuál es tu doctrina, me importa el impacto que produces en el mundo que te rodea. Me importa más tu salud mental y emocional que si crees o no en lo ‘correcto’.”
Vida neutral respecto a la verdad
Puede que no te importe lo que la gente crea, pero, de nuevo, esto no tiene nada que ver con lo que es verdad sobre el mundo. Si hay un Dios que creó este increíble universo y a todos los seres humanos, entonces Él es el único con la autoridad legítima para decir lo que importa y lo que no. La Biblia deja muy claro de principio a fin que lo que la gente cree sobre Dios importa. Hay creencias correctas e incorrectas, y tienen consecuencias importantes. Y cuando la gente vive de acuerdo con creencias correctas sobre quién es Dios, quiénes somos nosotros, cuál es nuestra relación, qué se requiere de nosotros y más, eso fluye en una paz verdadera que sobrepasa todo entendimiento.
Sin embargo, esto no significa que un cristiano no tenga problemas mentales y emocionales. El asesoramiento y, a veces, la medicación son importantes para hacer frente a los desafíos que encontramos en este mundo. Esa es una cuestión diferente a si la doctrina importa o no.
“Si estar dentro del cristianismo te ayuda a ser un ser humano mejor y más íntegro, quiero eso para ti. Quiero lo que traiga paz a tu alma. A pesar de la agitación de la vida, mi alma está más en paz y soy un humano mejor, tanto interna como externamente, fuera del cristianismo.”
Si Dios no existe, tiene razón en que sólo estamos hechos de materia, sin valor inherente y sin un sentido objetivo de la vida. Pero si esa es realmente la imagen del mundo en que vivimos, no tiene ninguna base objetiva para afirmar que Dios es moralmente incorrecto, sus “conexiones genuinas” son con otros grupos de polvo de estrellas sin valor real, y el amor que está “encarnando” es sólo un montón de reacciones químicas. Son verdades coherentes con la visión del mundo según la cual todos somos polvo de estrellas y nada más.
Pero es importante señalar que al mismo tiempo malinterpreta las afirmaciones del cristianismo. Una vez más, el asesinato es la privación injustificada de una vida humana inocente. Si entiendes la doctrina cristiana, sabes que la Trinidad es Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo: tres personas, una naturaleza. Jesús es Dios. Él entregó Su propia vida (Juan 10:17-18). Por Su amor por nosotros, Él tomó el castigo por el pecado y nos ofreció la vida eterna. Su descripción aquí es una completa caracterización errónea y un malentendido de esta hermosa verdad de nuestro Dios todo amor y perfectamente justo.
Si estás preocupado por mi estado eterno, no lo estés. Si el dios de la Biblia es el dios amoroso que los cristianos dicen que es, entonces [Él] me encontrará donde estoy. Me permitirá recorrer el camino que me ayude a ser un ser humano mejor y a vivir una vida sin ansiedad ni odio hacia mí mismo. Ese dios comprenderá mi difícil situación y aceptará mi incapacidad para aceptar una doctrina que me ha causado un daño irreparable. Y si crees que el dios en el que crees me dirá ‘apártate de mí, nunca te conocí’ cuando acabe mi tiempo en la tierra, de todas formas no es un dios con el que quisiera pasar la eternidad.”
Es bastante presuntuoso asumir que el Dios del universo “te encontrará donde estés”, cuando con eso quieres decir que aceptará cualquier decisión que tomes como la correcta para ti. Si Él ya nos ha dado una Biblia para decirnos lo que necesitamos saber para que podamos encontrarnos con Él donde Él lo requiera, ese es el estándar al que seremos sometidos. La Biblia nos dice explícita y repetidamente que no debemos estar ansiosos (por ejemplo, Mateo 6:27). Y, como ya he explicado, no debemos aborrecernos a nosotros mismos.
Es verdaderamente triste que los malentendidos teológicos que ella tiene sobre Dios la hayan llevado a odiarlo tanto que, incluso si Él fuera real y la Biblia fuera cierta, ella afirma que de todos modos no querría estar con Él. La teología importa. Es la diferencia entre alguien que anhela estar con el Dios que le ama y alguien que anhela rechazar al Dios que odia basándose en una comprensión errónea de Su Palabra.
Todo esto nos lleva a preguntarnos qué es realmente cierto. Por desgracia, las publicaciones más virales en las redes sociales rara vez buscan la verdad. Tratan sobre las experiencias de la gente y las respuestas emocionales a esas experiencias. Las experiencias y las respuestas no carecen de importancia; forman parte de la vida. Pero no determinan lo que es verdad. Por eso es tan importante que los cristianos comprendan la apologética (la defensa de la verdad del cristianismo). En un mundo que ya ni siquiera se pregunta qué es verdad, tenemos que ser capaces de demostrar que esa sigue siendo la pregunta pertinente… y luego demostrar que la Biblia es verdaderamente la Palabra de Dios.
Recursos recomendados en Español:
Robándole a Dios (tapa blanda), (Guía de estudio para el profesor) y (Guía de estudio del estudiante) por el Dr. Frank Turek
Por qué no tengo suficiente fe para ser un ateo (serie de DVD completa), (Manual de trabajo del profesor) y (Manual del estudiante) del Dr. Frank Turek
Natasha Crain es una bloguera, autora y oradora nacional que siente pasión por equipar a los padres cristianos para educar a sus hijos en la comprensión de cómo presentar un caso y defender su fe en un mundo cada vez más secular. Es autora de dos libros de apologética para padres: Talking with Your Kids about God (Hablando con tus hijos sobre Dios) (2017) y Keeping Your Kids on God’s Side (Manteniendo a tus hijos del lado de Dios) (2016). Natasha tiene un Maestría en marketing y estadísticas en la UCLA y un certificado en apologética cristiana de la Universidad de Biola. Ex ejecutiva de mercadotecnia y profesora adjunta, vive en el sur de California con su esposo y sus tres hijos.
Traducido por Yuleima Betancourt
Editado por Yatniel Vega
Fuente Original del Blog: https://bit.ly/4ayCscT